It is an island located to the south-east of Shanghai, in Zhoushan prefecture of Zhejiang province, China. It is famous in Chinese Buddhism. (wikipedia)
The weather was cold about 6 deg Celcius with thick fog that envelopes the island. The place is quiet and far from noise, a place soothing and relaxing.
Went to a group tour and brought along my Canon g9 camera so all the videos were taken from Canon powershot g9. I should have brought my canon hv20 but since it was an impromptu trip, in a haste i forgot to bring.
The only thing i didnt like about the place is the people, they have this bad habbit of pushing people and they dont listen to rules and regulations.
6 Comments
@keithloholic yes thanks for watching
it was a nice place and the waether was fantastic!
Beauty of Potala Mountain, China.
Awesome temple and mountain view! Was it built before the cultural revolution? Those haze or mist in the mountain? Not pollution from Shanghai ? All these ancient Buddhist temples must be preserved in modern China now. Many temples were destroyed during the cultural revolution.
大家要有切实的愿力
来源:福安古观音阁
2018-04-03 16:55阅读：
我感觉佛弟子，尤其是出家人的热情，远远没有天主教徒热情高。为什么呢？总是一副清高的样子。估计是跟佛教的出离有关。一般来讲，出离能让人减少欲望，但其实度众生也是一种欲望啊。所以道教的清高，出世这个法有必要保存。那积极的入世，这个法也是很必要的。这个法叫菩萨。
一般来讲，积极入世的都带着浊气。但浊气是必须的。像大地一样。能容纳万物，学地藏法门的人。就要有容纳万物的心胸。
所以一般来讲，人要具足两种品质。一种是清高，脱俗，一种呢，就是要像大地一样，包容万物。大地能成长万物，就是不舍弃任何众生，任何东西。这就讲到嫌弃的问题。
一般人没福报，或者婚姻不顺，都是给自己嫌弃的。其实不能嫌弃他人。人都有佛性，都能改造的。你遇到什么样的人都是你的业力，你无法选择你只能去慢慢改造他。改造他的同时，其实也是在改造自己的业力。
记得一句话，你在改造别人时，也在清净自己的业力。比如婚姻上你遇到男人，很自私，小气，甚至好色，喝酒。这都是你的业力。你要去改造他。因为你好色，你才会感召好色的人。有些女人太爱化妆，喷香水，就会感召好色的。那怎么办？你要去改造他，也是改造自己啊。这一点很多人不明白。在选择人上，都是挑来挑去。反而没有福报呢。
还有选择东西上，也一样。我想起我母亲，当年她讲，自己来到他伯父家时，家里房子是非常脏，墙壁上的污垢，都要用刀去刮才能刮干净。但她一步步来，就把房子弄干净了，一弄就花了十几年。也是个人福报问题，但他不嫌弃，就把房子弄得很好了。自己就有房子住。如果你嫌弃，连住的地方都没了。
所以女人的第一个德行，就是不嫌弃。其实男人也一样。不嫌弃什么都好。
但是不嫌弃上，还有原则的，有些不该得的东西，不该做的行业，也是不能做的。虽然我们不嫌弃人，但有些行业，包括捕鱼杀生，哪怕多有钱，也不能做。这是原则的问题。
我看很多人婚姻上，就是嫌弃的原因。要忏悔啊。每个人都有优点啊。可能对方不会赚钱，但一定有你没有的优点。
第二个是要清高，就是有些不能做的，就不要做。哪怕穷也不能违背原则。人穷，勤劳去做，自然就容易发财。歪来歪去的钱，来了也守不住。
所以我们要有地藏菩萨的包容心，包容一切人。同时还要有地藏菩萨的因果观念，要明白清白做人的道理。同时还要发地藏菩萨的愿力，度一切有缘众生。
大家要学佛一定先自己有内功，有能力了，就要度 化父母，吃素，念经。这样子他们少生病，你的孝道才算做到。所以要用种种方便去度父母。比如寺院有法会，带父母多参加。或者带父母去佛教圣地朝拜。五台山、普陀山、九华山，都可以的。
我常常让人这样发愿:愿我念经吃素功德加持亲人朋友都能亲近佛门，断恶修善，深信因果。每天做这个发愿，你的亲人慢慢就会信佛了。
而且去圣地朝拜，障碍非常大，前年我连哄带骗的把父母骗去五台山朝拜。他们在出发前几天，吵架很厉害。都想退掉不去。我就骗说，票买了，不去要损失一千块。他们心疼钱，就去了。在车站，我父亲摔一跤，完全走不行了。到了五台山，我父亲生病，后来我又连哄带骗，把他骗去钻佛母洞，他钻到一半，进不去，就出来了。虽然钻一半，但是他从钻佛母洞出来，病一下子就好了，第二天都能快步走路了。所以圣地加持力量不可思议。希望大家有生之年，带自己父母去佛教圣地朝拜。趁着年轻。
同时在家里多念经，有时候亲人不听。你就要少讲话，多念经。不听你的，是因为你功德不够。所以要多念经，可以去供养大丛林。通过钱财布施来增加你的功德。因为钱财是你辛苦赚来的。能布施出去代表你有那个愿力。
我要是见到学佛很久的。我都劝他们吃长素，吃长斋，这个功德很大。是减少恶业和降低欲望的最好的方法。所以大家一定多吃斋。
所有度的六道中，度人是最重要的。所以如果你是经营做养生的，做医生的，如果能配合劝病人吃素，劝病人放生，还有念经。那功德就不可思议了。而且医生有医生的威德和功德。所以各行各业都能教化。
我见过一个师兄，在漳州的，他做工地的他就劝员工，大家要多吃素，也劝他们少喝酒，还把他们带去圣地朝拜。所以他功德就很大了。菩萨都是示现种种相貌来度众生的。能度一个是一个。做力所能及的事情，菩萨会加持你。
我见到人，就劝人吃素，劝人念经。不管他有没有念，也是种下一个善根。有时候也劝人爱惜粮食，爱惜水，爱惜资源和环境。这个嘴巴就是用来劝人才有功德嘛。
像我不好的一点，有时候也犯清高。其实呢社会上各行各业都不容易。所以哪怕屠夫卖肉，妓女卖身，都是有苦衷的。他们也是被业力推动着。我们更应该对他们起悲悯心。而不是一味道德去责怪。但是因果上，却也要讲清楚。反正想方设法让他们能进佛门，他们进来后，慢慢业障消了，自己就想通了。业障没有消，他被业力转着。你也转不动他啊。所以希望大家都能念经，能发愿去劝人行善积德化父母，吃素，念经。这样子他们少生病，你的孝道才算做到。所以要用种种方便去度父母。比如寺院有法会，带父母多参加。或者带父母去佛教圣地朝拜。五台山、普陀山、九华山，都可以的。
♡Mengenal Siapa Avarokitesvara♡
♡ Kisah Bodhisatta Avarokitesvara ada di Pitaka Sutram Saddhamma Pundarika bab 21…(Mio Fa lien hua Cing bahasa mandarinnya),Avatamsaka Sutram Pitaka (Wu Liang So Cing) dan Amitabha Sutram pitaka (Amitho Cing)..
Sedangkan kisah Avarokitesvara anak gadis ketiga (Yang bernama putri Miao San) dari raja yg melegenda itu hanyalah sebuah legenda kekayaan filosofis yg indah… Dan bagian dari kekayaan legenda rakyat Tiongkok yg sangat populer, bukan historis aslinya Avarokitesvara…
Note:
"Karena legenda ini mengandung filosofi kebajikan,maka tidak dipermasalahkan…"
* Dalam ajaran Buddha, Bodhisatta Avarokitesvara merupakan BOdhisatta tingkat tinggi…
Karena semua makhluk yg berwelas kasih dan cinta kasihnya tinggi dapat dijuluki dengan sebutan Bodhisatta/Bodhisatva juga…
Sedangkan Avarokitesvara adl Bodhisatta tingkat tinggi,makanya dijuluki Dhyani Bodhisatta…
Dhyani Bodhisatta adl Bodhisatta yg memiliki ikral aspirasi yg sangat agung utk menolong makhluk Phutu Jhana (Makhluk yg masih di borgol oleh Samsara,yg blm lepas dari hukum lahir,tua,sakit dan mati…).
* Avarokitesvara dibahasa mandarinnya adl Kwan zse Yin Phusat yg artinya:
• Kwan artinya mengamati makhluk phutu jhana yg memiliki potensi karma parami pendukung yg masih bisa dibantu dan ditolong…
•Zse artinya alam Dunia makhluk phutu jhana yg masih diborgol hukum samsara…
• Yin artinya mendengar kelah kesuh penderitaan makhluk phutu jhana…
• Phusat artinya Bodhisatta dlm bahasa buddhis Pali,yg artinya makhluk suci yg menempuh kalir jalan jalur suci menuju kebuddhaan dgn mempraktekan 30 parami selama 4 Asamkheyya ditambah 100 ribu kalpa selama bertriuun triun lamanya kalir yg ditempuh dari bumi yg satu hancur terbentuk hancur terbentuk hancur terbentuk lagi dan melewati masa Samma Sambuddha yg satu ke Samma Sambuddha berikutnya yg membulatkan aspirasinya utk menjadi makhluk suci Arya Samma Sambuddha (Manusia Buddha) agar bisa membantu membebaskan lebih bnyk makhluk lagi menuju kesucian pembebasan mutlak/akhir ,menuju perealisasian kesucian tertinggi Nibbana..
* Pada saat Avarokitesvara diperkenalkan ketiongkok dari India,wujud bodhisatta Avarokitesvara masih dlm bentuk wujud simbolis pria berpakaian ala pangeran kerajaan India zaman dulu dan simbolis wujud rupaka Avarokitesvara dlm bentuk wujud pangeran India masih dipertahankan diwilayah wilayah penganut buddhis tradisi Vajrayana yg merupakan bagian dari tradisi buddhis Mahayana juga…
Dan pada abab dinasti yg saya sudah lupa (maaf) krn dimasa itu wanita ditiongkok klu ingin berkeluh kesah hanya kpd makhluk suci wanita maka dari situ agar wanita buddhis Tiongkok bisa berkeluh kesah maka wujud simbolis rupaka Avarokitesvara diubah menjadi wanita cantik, anggun,rupawan keibu ibuan dgn berbalur pakaian adath Hanfu etnis Han dgn berkerudung ala India utk menghormati asal Avarokitesvara dikenal…
♡ Pada saat ajaran Buddha sudah berkembang pesat di Jepang,sang ratu buddhis Jepang mengutus seorg bikkhu Jepang utk mengambil satu simbolis rupaka Bodhisatta Avarokitesvara dari Tiongkok utk dibawak ke Jepang,agar rakyat Jepang juga punya kesempatan agung utk memiliki dan menghormati Avarokitesvara Bodhisatta juga…
Dikatakan simbolis ini tidak mau ikut menyebrang dibawak ke Jepang hingga diperairan phu tuo San kapal pun terhempas hempas dan simbolis rupaka Avarokitesvara pun ikut terhempas kelaut phu tuo san dan secara gaib simbolis rupaka Avarokitesvara naik keatas air alias tidak tenggelam dilaut selatan diwilayah dekat pulau phu tuo San…..
Sehingga dijuluki Bodhisatta Avarokitesvara laut biru selatan dan pulau phu tuo san dijadikan salah satu tempat ziarah suci agama Buddha…
Inilah sejarah julukan selatan utk Avarokitesvara…
♡ Aspirasi agung dari Bodhisatta Avarokitesvara (Kwan zse Yin Phusat) adl:
" Jika saya tidak bisa menolong makhluk phutu jhana yg memiliki potensi karma parami pendukung utk bisa ditolong dan mendengar kelah kesuh penderitaan mereka, maka saya belum mau memasuki Parinibbana sebagai arya suci seorg Buddha"…
♡ Di Pitaka Sutram Amitabha dikatakan bahwa Dhyani Bodhisatta Avarokitesvara berada disisi kanan Dhyani Buddha Amitabha dan disebelah kiri Dhyani Buddha Amitabha adl Dhyani Bodhisatta Mahastamaprapta (Ta Se ce phusat)…
Ditanah suci Sukhawati (Si fang cilek Seciek) disebelah barat dalam istilah bahasa para Dhyani Buddha…
• Ditanah suci Sukhawati (Si Fang Cilek Seciek) Bodhisatta AVarokitesvara ikut menjadi guru membimbing para makhluk yg terlahir ditanah suci Sukhawati agar tidak jatuh lagi menjadi makhluk Phutu jhana (Niraya/Neraka,Hewan/Binatang,Peta/roh gentayangan dan Ashura/jin/makhluk yg memiliki kekuatan seperti dewa dewi di 6 jenis Surga nafsu indriya…
Note:
* AJARAN BUDDHA MENGENAL 28 JENIS SURGA DALAM CATATAN KITAB SUCI BERBAHASA SANSEKERTA TRI PITAKA DAN DALAM KITAB SUCI BERBAHASA BUDDHIS PALI TERCATAT 26 JENIS SURGA…
• 26/28 jenis Surga ini makhluknya masih tergolong kedlm makhluk Phutu jhana yg masih diborgol oleh Samsara lahir dan mati lagi…
Krn selagi mereka blm menjadi makhluk suci Arya Sotapanna,Sakadagami,Anagami dan Arahat…
• Makhluk suci Arya tidak akan lagi terlahir dialam rendah (alam Apaya= Niraya,hewan,peta dan Ashura).
• Arahat adalah makhluk suci Arya yg sudah merealisasi pembebasan mutlak tingkat kesucian tertinggi Nibbana ..
♡ Nibbana artinya penyebab kelahiran dan kematiannya telah padam total dan sudah terlepas dari ikatan borgol Samsara…
• Ada kelahiran pasti ada kematian…
Sedangkan Nibbana adalah padam dari kelahiran dan kematian…
• Nibbana bisa dicapai dan direalisasi selagi masih hidup…
Sedangkan Surga bisa dicapai setelah kematian…
• Nibbana bukanlah suatu ketiadaan maupun tanpa ketiadaan…
• Nibbana juga bukan suatu kekosongan maupun ketidak kekosongan…
• Nibbana bukan juga kehampaan …
• Nibbana adalah Anatta…(Tanpa inti,tanpa aku,tanpa jiwa dan roh).
• Nibbana telah membebaskan diri dari keakuan dan kemelekatan akan ini milikku dan ini milikmu…
• Nibbana telah menghancurkan 1500 jenis killesa (kekotoran bathin) sampai keakar akarnya tanpa sisa secuilpun…
• Tiada lagi kelahiran ulang bagi mereka yg telah merealisasikannya (Nibbana)…
• Nibbana bukanlah diatas,dibawah,ditengah,disamping,dibarat ,maupun ditimur dan juga bukanlah sebaleknya..
• Nibbana itu tidak ada yg menciptakannya alias tidak tercipta juga tidak tidak terbentuk apalagi berubah-ubah..
• Selengkapnya pemahaman Nibbana hanya bisa dipahami jika kita sudah memahami Sutram Pitaka,Vinaya Pitaka dan Abhidhamma Pitaka secara jelas, baik dan benar…
• Dan pastinya Nibbana hanya mereka yg sudah mencapai dan merealisasikannya baru bisa mengetahui secara pasti Nibbana itu seperti apa..